【媒體報導】陽剛暴力的虛擬與現實

稿源：2014-05-24/蘋果日報/朱惠足/中興大學台灣文學與跨國文化研究所副教授

1日傍晚台北捷運發生隨機殺人的不幸案件，媒體報導犯案者鄭捷為電玩迷，喜好格鬥遊戲。這讓我聯想起90年代中期在日本唸書時，日本發生一群中學生無故將在公園睡覺的流浪漢毆打至死的社會案件。當時專家學者指出，有些數位世代沉迷於電玩、線上遊戲的虛擬世界，與現實世界脫節，無法與外界正常互動。尤其是，戰爭、格鬥之類以殺人為目的的電玩遊戲，game over之後新的一局開始，死者再度復活，傷者完好無缺，一切都可以重來。這可能會造成數位世代對於「生命」與「死亡」失去感知能力，無法真正理解流血、傷亡所代表的意義，也無法切身體會生命的尊嚴與價值。

然而，發生於台灣的捷運殺人事件讓我思考到，犯案者在現實社會中行使令人完全無法理解與接受的暴力，真的是因為沉迷於電玩與線上遊戲，喪失現實感，無法區分虛擬世界與現實世界的差別嗎？觀諸近二十年來的世界，美國以反恐怖份子之名在回教國家發動軍事攻擊，以掠奪石油等資源、牟利軍火產業與跨國石油公司。

與此同時，中東與非洲國家不斷發生種族與宗教紛爭的大規模暴力，老弱婦孺成為男性暴力相爭下的犧牲品。在我們身邊的亞洲，朝鮮半島與海峽兩岸持續處於高度軍事戒備的狀態，中國不斷擴充軍備，台灣每年的國防預算佔國家預算最高比例，高額購買歐美的二手飛機與武器以抗衡。在日本，冷戰後美軍基地依舊沒有從沖繩撤離，釣魚台主權之爭後，日本更進一步強化自衛隊，戰後以來被壓抑的軍國主義不斷冒出。

從這樣的世界現況來看，漫畫、電玩與線上遊戲等虛擬世界中的陽剛暴力，正是現實世界的如實反映，差別只在於，次文化可以赤裸裸地展演陽剛暴力，不需要藉由「敵我」「正義」「自衛」甚至「人道主義」等冠冕堂皇的說辭，來合理化軍國主義對於生命與人權的侵害。