稿源：2014-07-13/聯合報/齊心/中興大學教授
華盛頓郵報新聞指出，我國某位學者六十篇論文被撤除，對我國在國際上的學術聲譽影響極大；因為教育部長也掛名其中五篇論文，更受人矚目。
學術研究追求的是「真理」與「是非」，學術道德更是學術發展的基礎，如果學術論文有「抄襲、捏造、造假」的情形，該論文就一文不值，更談不上研究創新。引用其他人論文或自己學生論文都必須註明出處，也是學術界公認之基本道德。
但是，國內大學違反這些學術道德的案件，卻一再發生，主要原因就是教育部與各大學處理相關案件的消極態度，以及國內學術界瀰漫的「鄉愿」心態。
台灣是個小地方，各學門中的人都彼此認識或有派系，敢講真話得罪朋友或同行的人極少。只有類似這次事件，壓力來自國外，紙包不住火時，才認真處理。
一般而言，教育部都將「違反學術倫理案件」，交由當事人任職的學校處理。學校為了校譽，也因同仁情誼，往往大事化小，或拖延處理；或在處理程序中動手腳，蓄意安排特定審查委員，設法將「抄襲」說成「引用疏失」，或將「抄襲」解釋為「因外語能力之限制與寫作習慣不佳，並非蓄意抄襲」等可笑的理由；教育部也接受這些說法而予「備查」；縱然有學者向教育部與監察院建議改善，但都沒有結果。
科技部（國科會）與教育部的彈性薪資政策，也造成許多人盲目追求論文數量，為增加論文數量而互相掛名，這種「虛浮學風」雖然每隔一段時間就有人批評，但教育部與科技部卻往往聽而不聞、視而不見；一般社會大眾也不了解問題的嚴重性。ＳＣＩ（Science Citation Index）被譏為Stupid Chinese Index或Stupid Chinese Idea，許多大學教授仍然樂此不疲，盲目追求著作等身、論文獎金、加薪。
廣義的「學術道德」，除了抄襲、捏造、竄改數據，也包含「掛名不實、學術審查關說、代寫論文」。學術道德對學術研究、科學發展與高等教育有深遠的影響。教授訂定「行規」，規定學生發表論文時，要將教授掛「第一作者」，這種風氣就會代代相傳。
教授擔任學術審查時，放水、講人情、關說、派系鬥爭等情形也常有所聞，對學術發展也有嚴重影響，但是只有少數涉及刑案時才會被揭露。
大學教授都是高級知識分子，如果經查證涉及抄襲捏造等嚴重犯行，應該永遠離開學術界，不可以再擔任教職、參與教師評審或擔任學術主管。
歐美先進國家對違反學術倫理的處分，遠比台灣認真、嚴格，我國唯有嚴肅面對學術倫理問題，認真嚴格處理相關案件，摒除學術界的鄉愿風氣，才能挽救學術風氣。
